Corpus Le Carnaval du dictionnaire

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Lettrine F : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k8630604m/f147.item.texteImage 

[Par Nathalie Preiss] L’ensemble de la lettre « F » parut initialement dans Le Charivari, du 6 mars aux 18-19 avril 1870, selon la chronologie et la répartition suivantes : 6 mars (« Factieux-Fatalisme »), 19 mars (« Fard-Forfait »), 2 avril (« Forçat-Fuite »), 18-19 avril (« Fumier-Future »). Certaines entrées disparaissent dans les éditions en volume de 1873 et 1874, dont la première : « Factieux — Et dire que s’il réussit, on l’appellera peut-être Sire ! », et les suivantes : « Faculté (de médecine) — On écrit Faculté, on prononce : Impuissance ; « Famille — Au nord, Caïn ; au sud, les filles Goriot ; à l’est, Ugolin ; à l’ouest, Mme Lafarge ! … » [pour ces deux derniers noms, voir les entrées « Capital », « Divorce »] ; « Fanatisme — Une grimace qui se prend pour un sourire » ; « Fongus — Merci ! je n’ai pas envie d’être incriminé dans le complot » ; « Force — Le second prénom d’Émile Ollivier [voir la campagne contre ledit à la lettre « A » : « Accommodant », « Ailes », « Apostat », « Arlequin »] ; « Fourbu — Nous reviendrons sur le mot à l’article Sénat » [la critique sera en effet plus acerbe encore à l’article « Sénat »] ; « Fusil — Évangile selon saint Chassepot » [Voir l’entrée « Aiguille »]. En revanche, parut, dans Le Charivari du 7 mars 1873, une tranche complémentaire, « Fable-Guerre », en vue de l’édition en volume, dont sera néanmoins retranchée l’entrée : « Flageolet (Haricot) — Un médisant. Il y a des bruits qu’on a tort de faire courir ». Les variantes entre ces différentes parutions seront indiquées au fil du texte.FABLE — La costumière de la vérité[Par Quentin Lamorlette] Référence à la fable de Florian, « La fable et la vérité », où « [l]a fable, richement vêtue,/Portant plumes et diamants » (Livre I, 1, 1792) propose à la vérité sortant nue de son puits (voir l’entrée « Vérité » et la lettrine « C ») de l’habiller pour mieux l’imposer, et, surtout, à l’illustration de Grandville de l’édition des Fables de Florian chez Dubochet et Cie (1842) : [https://picclick.fr/Rare-Eo-1842-Premier-Tirage-Grandville-133449068145.html?refresh=1]. Entrée apparue dans la tranche complémentaire du 7 mars 1873, en vue de l’édition en volume..

FAGOTS — Pas logiques, les cléricaux. Ils n'aiment pas la lumière et ils brûlent les gens.[Par Quentin Lamorlette] Critique, récurrente dans ce dictionnaire, de l’obscurantisme des gens d’église, opposés aux Lumières, mais fervents ! partisans du feu des autodafés (voir l’entrée à ce mot, et l’entrée « Inquisition ») contre les supposés hérétiques et leurs livres. Souvenir possible, dans la même perspective, du refrain de la chanson de Béranger contre les Jésuites, « Les Missionnaires » (1819) : « Éteignons les lumières / Et rallumons le feu ! » à l’origine de la caricature de Grandville (parue le 7 août 1830 dans La Silhouette) : [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b6955654d.item]. Entrée apparue dans la tranche complémentaire du 7 mars 1873, en vue de l’édition en volume.

FAILLITE — L'art de se faire un tremplin d'une planche de cercueil.[Par Nathalie Preiss] Parce que le failli renaît de ses cendres ou naît de celles des autres !, tel Robert-Macaire (voir les entrées « Actionnaire », « Anticiper », « Blague », « Poche ») et sa « piété filiale » : « Messieurs, une souscription par Actions est ouverte chez moi pour l’érection d’un Mausolée sur lequel on lira — À LA MÈRE DE ROBERT-MACAIRE / Elle fut digne du PANTHÉON, elle mourut en faillite » (allusion au Panthéon littéraire de Girardin. Planche n° 99 de la série de Daumier et Philipon, Les Cent-et-Un Robert-Macaire, parue dans Le Charivari du 25 novembre 1838). Il s'agit de la version de la tranche complémentaire parue le 7 mars 1873, mais la version initiale de cette entrée, parue dans Le Charivari du 6 mars 1870, relevait de la même inspiration : « La dernière mode, n'est-ce pas, Mercadet ? », puisqu'elle renvoyait à la pièce de Balzac, Le Faiseur (1840), jouée en 1851 sous le titre Mercadet, où le personnage éponyme, un financier failli, réplique de Robert-Macaire, passe sa vie à attendre son associé Godeau, qu'il a créé de toutes pièces !, et qui finit par s'incarner et arriver !

FAIM — Dieu a voulu la faim ? Moi, alors, je voudrais bien les moyens !

(Un misérable.)[Par Quentin Lamorlette] Calembour sur l’expression : « La fin justifie les moyens ». Entrée apparue dans la tranche complémentaire du 7 mars 1873, en vue de l’édition en volume.

FARD — Giboyer, parlant à une de ces dames, définissait le maquillage : — Tromperie sur la qualité de la chose vendue.[Par Quentin Lamorlette et Nathalie Preiss] Sans être une citation exacte, propos digne en effet d'Anatole Giboyer, personnage de la comédie d'Émile Augier, Les Effrontés (1861), qui campe la figure du journaliste bohème, collaborateur du journal La Conscience publique. Il réapparaîtra, mais moins bohème et préoccupé du devenir de son fils naturel, dans Le Fils de Giboyer (1865), comédie en 5 actes du même Augier, pour laquelle l'illustrateur du dictionnaire, Hadol, dessina plusieurs croquis destinés à la série La Vie parisienne publiés dans Le Charivari.

FASHION — L 'art de se déformer correctement[Par Quentin Lamorlette] Jeu sur le sens étymologique de « fashion », « forme », terme anglais emprunté au français « façon », de « façonner », « donner une forme », qui prend le sens de « mode » et qui, sous l’influence de l’anglomanie, s’inscrit, à partir de 1820, dans la langue française avec le sens d’« élégance » puis, par métonymie, de « société à la mode, élégante »..

FATALISME — Une doctrine qui cherche à contrefaire la signature de Dieu.[Par Nathalie Preiss] Version apparue dans la tranche complémentaire du 7 mars 1873, en vue de l’édition en volume ; la version initiale, du 6 mars 1870, différait quelque peu, du moins, dans sa formulation : « Avant de prétendre que tout est écrit, il faudrait nous prouver l’existence de l’écrivain ».

FAUCON — Cet oiseau-là, bien sûr, c'est un homme qui a dû lui apprendre la confraternité.[Par Quentin Lamorlette] Renversement carnavalesque, récurrent dans ce dictionnaire : le plus rapace n’est pas celui qu’on pense ! (voir aussi l’entrée « Confraternité »). Entrée apparue dans la tranche complémentaire du 7 mars 1873, en vue de l’édition en volume.

FAUSSAIRE — Un artiste qui a eu tort de se vouer exclusivement au genre parodie.

FAUSSE-COUCHE — Un assiégé qui se presse trop d'exécuter une sortie.[Par Quentin Lamorlette] Apparue dans la tranche complémentaire du 7 mars 1873, cette entrée vise l’échec des « sorties » du général Trochu, lors du siège de Paris (septembre 1870-janvier 1871). Voir les entrées « Retirer (se) » et « Riz ».

FAUTEUIL (académique) — Enterrement assis.[Par Quentin Lamorlette] Dans ce « Dictionnaire anti-académique » (titre qui apparaît, dans Le Charivari, à partir de la lettre « R », le 2 novembre 1871), cette entrée (apparue dans la tranche complémentaire du 7 mars 1873) participe bien à la critique récurrente des académiciens, réputés léthargiques, et ensevelis dans leurs fauteuils (voir la note de la Préface associée à « pavot », et l’entrée « Genouillère »).

FAVORITE — Ma pauvre loi salique, ça te prouve-t-il assez combien tu étais bête ![Par Quentin Lamorlette et Nathalie Preiss] Entrée apparue dans la tranche complémentaire du 7 mars 1873, en vue de l’édition en volume. Si la loi salique (de l’époque des Francs Saliens), interdisait l’accession des femmes au trône, tant qu’il y avait des héritiers mâles, elle ne pouvait interdire l’influence des favorites, dont le pouvoir en matière de politique intérieure et extérieure n’était pas négligeable : est probablement visée ici l’une des favorites de Napoléon III, l’actrice Marguerite Bellanger (pseudonyme de Julie Lebœuf), maîtresse de l’empereur, de 1863 jusqu’à sa mort, en 1873, que Hadol, l’illustrateur du dictionnaire, avait caricaturée ainsi, dans La Ménagerie impériale (pl. n° 10) : « LA CHATTE (Souplesse-Rouerie) » [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b10505633m/f20.item.zoom].

FEMME — Elle fut, dit l'Écriture, formée d'une côte d'Adam.[Par Nathalie Preiss] Entrée apparue dans la tranche complémentaire du 7 mars 1873, en vue de l'édition en volume.

Eh bien ! en voilà une côte sur laquelle il y a eu des naufrages !

FEU — Il a beau incendier parfois, impossible de s'en passer... Juste comme pour la liberté.[Par Nathalie Preiss] Entrée apparue dans la tranche complémentaire du 7 mars 1873, en vue de l'édition en volume.

FEUILLETON — Moi, les rez-de-chaussée, ça m'enrhume !

(Un anonyme.)[Par Quentin Lamorlette et Nathalie Preiss] Au XVIIIe siècle, le feuilleton, inventé par Geoffroy dans le Journal des débats, désigne une critique de théâtre, située au bas, au « rez-de-chaussée » du journal : c’est en 1836 qu’Émile de Girardin, dans son journal quotidien La Presse, a l’idée de substituer à la critique dramatique une « tranche de roman » (en l’occurrence La Vieille Fille de Balzac), d’où l’expression de « feuilleton-roman » (pour le différencier du feuilleton dramatique), qui devient, avec Les Mystères de Paris d’Eugène Sue (1842-1843), un genre littéraire à part entière sous le nom de « roman-feuilleton » et qui, d’abord situé dans le corps du journal, descend, comme le feuilleton dramatique, au « rez-de-chaussée » : s’il enrhume le lecteur qui garde l’anonymat !, c’est qu’il est en effet décrié par certains pour ses longueurs et qu’en argot, « enrhumer » signifie « ennuyer ».

FIANÇAILLES — On place les adversaires face à face. Une !... Deux !... C'est l'adultère qui dit : Trois !  

FIDÉLITÉ — Vertu dont le deuil se porte en jaune[Par Quentin Lamorlette] Parce que le jaune est la couleur des « cocus » (voir les entrées « Jaune » et « Jaunisse »)..

FINANCIER — Dialogue à propos d'eux tous :

— Vous savez... ce fameux banquier ?

— Ah ! oui... Machin... pneumatique[Par Nathalie Preiss] Entrée apparue dans la tranche complémentaire du 7 mars 1873. Allusion au personnage de Robert-Macaire (voir les entrées « Actionnaire », « Blague », « Poche »), le type du blagueur, dans le sens du XIXe siècle, c’est-à-dire de « puffer », qui trompe par une blague (sens issu de « blague à tabac »), une enflure qui ne cache rien, mais exhibe le rien, un puff qui fait « paf », comme un ballon ou une bulle de savon. Ainsi, Hadol, l’illustrateur du dictionnaire, dessina Nadar (ici visé ?) sur son ballon Le Géant (voir les entrées « Aérostats », « Ascension »), avec cette « marque » : « Le Géant / Forte Blague / à tabac » [https://www.parismuseescollections.paris.fr/sites/default/files/styles/pm_notice/public/atoms/images/CAR/car_card14986.jpg?itok=WOedUhnK]..

FLANELLE — Si le Code l'avait prévue, on n'aurait peut-être pas osé abolir le divorce.[Par Quentin Lamorlette] Ce tissu de coton et, le plus souvent, de laine, était utilisé dans la fabrication de sous-vêtements, certes efficaces contre le froid, mais peu propices aux relations amoureuses (lors de l'épidémie de choléra de 1832, elle avait servi à la fabrication de ceintures censées protéger l'estomac) !

FLATTEUR — Un chien à qui son aveugle demande de le faire écraser.

FLEUR-DE-LYS — En horticulture je ne sais pas, mais en politique j 'affirme que ce n'est pas une plante remontante.[Par Quentin Lamorlette] Une plante remontante fleurit plusieurs fois par an, alors que la fleur-de-lys, symbole de la monarchie, semble en 1874 (cette entrée apparaît dans la tranche complémentaire du 7 mars 1873, en vue de l’édition en volume) définitivement fanée, avec le retour, avorté, du comte de Chambord (voir les entrées « Absence » et « Diadème »).

FŒTUS — Une âme à l'eau-de-vie.[Par Quentin Lamorlette] Allusion aux fœtus conservés dans l’alcool, éléments quasi obligés des cabinets de curiosités, devenus cabinets d’histoire naturelle.

FOLIE — Désertion à l'intérieur.

FONCTIONNAIRE — Rouage ainsi nommé par ironie, parce qu'il ne fonctionne jamais quand on en a besoin.

FORÇAT — Un individu qui a trouvé la chaîne en voulant se procurer la montre.[Par Marie Daumont] Jeu sur le mot « chaîne » : la chaîne de montre et celle du forçat, condamné aux travaux forcés et enchaîné. Cette entrée n’apparaît que dans l’édition en volume.

FORCEPS — Le rossignol de la serrure humaine.[Par Marie Daumont] Pince utilisée pour crocheter une serrure, le rossignol fournit la métaphore adéquate pour cet autre instrument utilisé en obstétrique et qui, également en forme de pince, permet de saisir la tête du nouveau-né lorsque l’accouchement se fait difficilement. Cette entrée n’apparaît que dans l’édition en volume.

FORÊT — Ville d'arbres.[Par Nathalie Preiss] Entrée apparue dans la tranche complémentaire du 7 mars 1873, en vue de l’édition en volume.

FORFAIT — Le crime endimanché.

FORTUNE — À notre époque de servilisme, c'est sur les yeux des autres qu'elle met un bandeau.[Par Marie Daumont et Nathalie Preiss] Dans l’Antiquité, la Fortune présidait aux aléas de la destinée humaine, et distribuait les biens et les maux selon son gré - elle pouvait donc être bonne ou mauvaise : c’est pourquoi, dans la tradition iconographique, elle est représentée avec un bandeau sur les yeux, et assise le plus souvent sur une roue, image des hauts et des bas de la destinée (d’où la métaphore de la « roue de la fortune »). Si Véron ici renouvelle la tradition avec cette satire de mœurs, Hadol n’est pas en reste avec la lettrine historiée qui ouvre la lettre « L », où elle est juchée sur un moderne vélocipède : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k8630604m/f147.item.texteImage.

FOSSOYEUR — C'est la mort qui fait les malpropretés et c'est lui qui gratte pour les cacher.

FOU — Un absent qui a peut-être raison.[Par Quentin Lamorlette] Jeu sur l’expression consacrée : « Les absents ont toujours tort ».

FOUR — Ordinairement, c'est le four qui fait la galette : au théâtre, c'est l'inverse.[Par Marie Daumont] Dans l’argot du théâtre, « four » signifie une pièce qui tombe : on dit donc qu’elle « fait four », souvent à cause de la claque (voir l’entrée à ce mot), qui a été payée pour, qui a donc reçu de la « galette », synonyme d’« argent » en argot.

FRANÇAIS — Jadis rimait toujours avec succès. Prenons garde, du train dont nous y allons, que ça ne finisse par rimer avec décès.[Par Nathalie Preiss] Déjà présente dans la version du Charivari du 2 avril 1870, parue sous le titre « Dictionnaire de l’avenir », cette définition revêt ici un sens prémonitoire, après la défaite de Sedan.

FRANCHISE — Archaïsme.

FRANC-MAÇONNERIE — Est-ce à cause de M. Haussmann que le pape s'obstine à prendre les maçons pour des entrepreneurs de démolition ?[Par Marie Daumont et Nathalie Preiss] Avec un jeu sur « francs-maçons » — libres penseurs constitués en loges au XVIIIe siècle, qui se doivent assistance et solidarité, dans la lignée des maîtres maçons « francs » du Moyen Âge, c’est-à-dire libres, accueillis, sur la foi de signes secrets, par leurs pairs —, satire à double détente et contre le baron Haussmann, auteur des grands travaux de modernisation de Paris (et de disparition du vieux Paris) (voir les entrées « Artères », « Avenue ») et contre le pape Pie IX qui, en septembre 1865, dans un texte intitulé Multiplices Inter, avait condamné toute collusion entre les catholiques et ceux qu’il considérait comme des membres d’une société secrète, adversaire de l’Église.

FRATERNITÉ — Quatre syllabes, rien de plus.

FRIMAS — Façon dont M. Viennet disait : — Ça pince aujourd'hui.[Par Quentin Lamorlette] Ironie à l’égard du style de l’ancien ministre de Louis-Philippe, devenu académicien dès 1830 et mort en 1868, Jean-Pons-Guillaume Viennet, qui se rêvait poète (il s’était risqué à l’épopée avec sa Franciade, en 1863) et avait été, pendant toute sa vie publique, la cible du Charivari. Hadol poursuit avec la lettrine historiée de la lettre « I » qui évoque implicitement ses mânes : « Ici reposent les Poésies de Mr X membre de l’Institut » [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k8630604m/f177.item.texteImage].

FROC — Je vous demande ce que ces pauvres orties peuvent en faire.[Par Quentin Lamorlette] Jeu sur l’expression : « Jeter le froc aux orties », c’est-à-dire « abandonner l’état religieux », le froc désignant la houppe des capuchons des manteaux ecclésiastiques et, par métonymie, l’habit monastique.

FRONTIÈRE — Procédé imaginé par les rois pour mener les peuples à la lisière.[Par Quentin Lamorlette et Nathalie Preiss] Dans le contexte de l’annexion de l’Alsace-Lorraine par la Prusse (cette entrée apparaît dans la tranche complémentaire du 7 mars 1873, en vue de l’édition en volume), critique politique, par un jeu sur le mot « lisière », synonyme en effet de « frontière », mais qui désigne aussi un ruban dont l’on se servait en guise de harnais pour empêcher les bébés de tomber, d’ou l’expression « tenir en lisière », soit, par extension, « contenir », « retenir prisonnier ».

FROTTEUR — Au moins lui, quand il fait son cavalier seul, la chose lui rapporte ! 

[Par Quentin Lamorlette] Dans le vocabulaire de la danse, le « faire cavalier seul » désigne la figure du quadrille où l’homme danse seul et a alors peu de chance de séduire sa cavalière, alors que, dans l’argot de la police, l’expression désigne celui qui, dans la foule, se frotte aux femmes pour les aguicher.

FUGUE — Substantif qui sert à la fois à désigner un certain morceau de musique et ce qu'il y a à faire pour y échapper.

FUITE — Action familière au gaz et aux caissiers.

FUMIER — A la campagne, on fait des fleurs avec du fumier; à Paris, c'est l'inverse.

FUTURE — Je ne l'ai pas vue, mais cent mille écus de dot! Une affaire splendide... — Oui, dont un amant sera le dividende.


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