S
Lettrine S : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k8630604m/f271.item.texteImage
[Par Nathalie Preiss] L’ensemble de la lettre « S » parut initialement dans Le Charivari, du 14 janvier 1872 au 9 mars 1872, selon la chronologie et la répartition suivantes : 14 janvier (« Salve-Secret »), 1er février (« Séducteur-Siège »), 23 février (« Soldat-Squelette »), 9 mars (« Statue-Ténor »). Une tranche complémentaire, « Sabre-Zut », parut dans le numéro du 4 avril 1873, en vue de l’édition en volume. A disparu dans cette édition l’entrée « Siège ». Les variantes entre ces différentes parutions seront indiquées au fil du texte.SABLIER — La passoire du temps.
SABRE — Un régime qui, dans la grammaire politique, ne s'accorde jamais avec le sujet.[Par Manon Lorrain] Entrée apparue dans la tranche complémentaire du 4 avril 1873, dont la définition joue sur le sens grammatical et le sens politique du terme « régime », au service d’une critique de l’alliance du sabre, du sceptre et du goupillon, représentée par le régime déchu de Napoléon III et la présidence de Mac-Mahon (voir l’entrée « Goupillon »).
SACCAGER — Cheminer à la prussienne.[Par Manon Lorrain] Dans le contexte de la guerre franco-prussienne, calembour à valeur critique sur « cheminer » et « cheminée à la prussienne », cheminée portative en tôle, dont le tuyau se fond « dans le conduit en maçonnerie d’une cheminée fixe » (Grand dictionnaire…, de P. Larousse, op. cit.).
SACHET — Procédé pour empailler les odeurs.[Par Manon Lorrain] Parce qu’il s’agit d’un sachet, contenant de la lavande ou d’autres plantes séchées, glissé dans le linge, pour y répandre une bonne odeur.
SACRIFICE — Ne faites pas à autrui ce que vous voulez toujours qu'on vous fasse.[Par Manon Lorrain] Inversion carnavalesque, caractéristique du dictionnaire, du précepte évangélique : « Ne faites pas à autrui ce que vous ne voudriez pas qu’on vous fît » (voir aussi l’entrée « Assassin »).
SACRISTIE — C'est la faute de certains cléricaux, si l'on traduit par : Arrière-boutique.[Par Manon Lorrain] Critique de l’enrichissement de l’Église, la sacristie désignant le lieu où les prêtres revêtent leur habit de célébrant mais aussi celui où ils comptent la recette de la quête (voir aussi l’entrée « Autel ») !
SAGE-FEMME — La portière de la vie.[Par Manon Lorrain] Métaphore née d’un jeu de mot sur « cordon » : le cordon ombilical que coupe la sage-femme pour permettre l’entrée du nouveau-né dans la vie et le cordon que tire la portière d’un immeuble pour en permettre l’entrée, qu’elle garde jalousement, à ceux qui lui demandent : « Le cordon, s’il vous plaît ! ».
— Cordon, s'il vous plaît !
SAGESSE — Un bruit qu'on n'ose plus même faire courir.
SAIGNANT — C'est comme ça que j'aime le beefsteak et que les conquérants aiment les peuples.[Par Manon Lorrain] Évocation de la guerre sanglante de la Prusse contre la France (voir les entrées « Confraternité » et « Conquérant »), et allusion à la caricature du roi de Prusse, Guillaume Ier, en boucher, par André Belloguet, dans sa série Pilori-Phrénologie (1870), légendée ainsi : « S.S. GUILLAUME-LE-BOUCHER / Il poursuit, dans le sang, le rêve : Charlemagne ! / Sans songer, le soudard, que du sillon rouge / États-unis d’Europe, en un jour, ont surgi : / République unira la France et l’Allemagne !!! » [https://www.parismuseescollections.paris.fr/sites/default/files/styles/pm_notice/public/atoms/images/CAR/aze_carqb0986_001.jpg?itok=8JfeGUqg.
SAINTS — Les parvenus du ciel.
SAINT-SIÈGE —
J'ai un pied qui r'mue Et l'autre qui n'va guère.[Par Manon Lorrain] Refrain d’une comptine enfantine, évoquant la position inconfortable du pape, certes détenteur du pouvoir spirituel, mais privé de son pouvoir temporel, à la suite de la défaite de Sedan, qui met fin à la protection de la France contre les troupes républicaines italiennes (voir les entrées « Accord (bon) », « Cardinal », « Crosse », « Temporel (pouvoir) », « Vatican »).
SALVE — Estimant les princes à leur valeur, l'usage a décidé qu'il ne pouvait y avoir pour eux de bruit plus agréable que celui qui leur rappelle l'art de détruire leurs sujets.[Par Manon Lorrain] Allusion notamment à Napoléon III, représenté par Hadol, l’illustrateur du dictionnaire, dans la première planche de La Ménagerie impériale (1870), en vautour tenant dans ses serres la France ensanglantée : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b10505633m/f11.item (voir aussi l’entrée « Ailes »), et par André Belloguet, dans la première planche de sa série Pilori-Phrénologie (1870), en tyran sanguinaire, avec cette légende : « […] / Tuant, violant, volant, il fit la Chasse çà l’homme. / Soldats et Citoyens l’appelleront : maudit !!! » [https://www.parismuseescollections.paris.fr/sites/default/files/styles/pm_notice/public/atoms/images/CAR/aze_carqb5294_001.jpg?itok=hE0pVFYQ].
SANTÉ — Plante rare, dont les médecins ne sont pas encore parvenus à détruire tout à fait l'espèce.
SATISFAIT — Belle nature qui n'admet pas que les autres puissent avoir faim quand elle a bien dîné.
SAUVAGE — Adjectif qui n'a plus de féminin.[Par Manon Lorrain] Satire de mœurs à l’égard des femmes, qui seraient toutes devenues faciles et peu farouches, et référence possible à « la femme sauvage », attraction de foire, à laquelle Véron avait consacré un roman intitulé Le Roman de la femme à barbe, qui évoquait sa fin de saltimbanque et ses débuts de femme amoureuse, publié en 1863 et réédité en 1872 chez Michel Lévy frères, l’éditeur même du Carnaval du dictionnaire (voir, au début, la « Liste des ouvrages publiés ») : habile façon de la ressusciter !
SAVANT — Un homme qui est arrivé à avoir conscience de son ignorance.
SCAPULAIRE — Flanelle de piété.[Par Manon Lorrain] Bande d’étoffe que les prêtres revêtent sur leurs épaules (et dont la couleur varie selon le temps liturgique), assimilée ici au gilet de flanelle, toile de laine prisée à l’époque (pour les sous-vêtements aussi, mais avec un succès inégal : voir l’entrée « Flanelle » !). Entrée apparue dans la tranche complémentaire du 4 avril 1873, en vue de l’édition en volume.
SCEPTICISME — Le droit de légitime défense de la raison.
SCEPTRE — Ça doit être en qualité d'aveugles qu'on a mis aux rois un bâton dans la main.
SCHISME — Ce mot-là me fait toujours penser à l'histoire de cet employé de la maison Domange qui disait avoir renoncé à la peinture, parce que l'odeur l'incommodait.[Par Manon Lorrain] À propos du pouvoir temporel du pape (perdu avec la chute de Napoléon III et, partant, du soutien de la France), allusion à la rupture, au schisme, entre les gallicans (défavorables à ce pouvoir) et les ultramontains (favorables), visés ici par l’assimilation avec celui qui, intolérant à l’odeur de peinture, choisirait de travailler chez Domange, établissement spécialisé dans la vidange domestique aérienne, aux odeurs nettement plus repoussantes !! (Voir aussi les entrées « Ultramontain », « Univers (Journal) »).
SCRUPULE — A quoi bon en parler ? On est si pressé d'arriver aujourd'hui, qu'on prend le moins qu'on peut d'excédant de bagages.
SCRUTIN — Coffre-fort politique dont l'ignorance est la fausse clé.[Par Manon Lorrain] Méfiance de Véron à l’égard du suffrage universel, en raison du manque d’éducation politique du peuple (voir, infra, l’entrée à ce mot et l’entrée « Urne »).
SÉCHERESSE — Aimable qualité que, chez ces dames, se disputent en général le cœur et la poitrine.
SECRET — La seconde des choses qu'une femme a le plus de mal à garder.[Par Manon Lorrain] Allusion à la fable de La Fontaine « Les Femmes et le secret » (Livre VIII, 6), mais la critique réside dans la hiérarchie suggérée !
SÉDUCTEUR — Serrurier qui s'amuse à fabriquer des rossignols pour ouvrir une porte qui neuf fois sur dix n'est pas fermée.[Par Manon Lorrain] Instrument, très utile aux voleurs, pour crocheter une serrure, le rossignol n’a même pas à faire son office : satire, récurrente, dans le dictionnaire, de la vertu toute relative des femmes (voir aussi l’entrée « Busc »).
SEIN — Voilà qui donne trop bien raison à l'axiome : Les absents ont tort.[Par Manon Lorrain] Satire, également récurrente dans le dictionnaire, de la maigreur des femmes (voir les entrées « Appas », « Coton », « Dégrafer », « Hanches », « Maigreur »).
SEMBLABLE (mon) — Traduction fidèle : Combien je suis plus brave, plus spirituel, plus honnête, plus courageux que lui !...
SÉMINAIRE — l'enseigne est :
— Crois, mais ne multiplie pas !
Il ne faut pas se fier toujours aux enseignes.[Par Manon Lorrain] Par un jeu sur l’impératif du verbe « croire » et celui du verbe « croître », parodie de l’objurgation divine faite à l’homme et la femme dans La Genèse : « Croissez et multipliez », au service d’une satire anticléricale contre des séminaristes peu tentés par la chasteté !
SÉNAT — Claque à 30,000 francs par an, qu'un définisseur appelait les Romains de notre décadence.[Par Manon Lorrain] Critique contre les sénateurs impériaux qui, nommés à vie et inféodés à Napoléon III, joueraient, dans le « théâtre » politique, le rôle de claqueurs (voir l’entrée « Claque »), pauvres gens, appointés, eux maigrement, pour applaudir ou siffler les pièces de théâtre jouées par d’autres, et surnommés « Romains », en souvenir des jeux du cirque de l’ancienne Rome, et, en l’occurrence, de l’empire romain… et français ! de la décadence. Le célèbre tableau de Thomas Couture, Les Romains de la décadence (1847), avait déjà donné lieu à une telle assimilation, reprise, sous le Second Empire, par Hugo, dans Les Châtiments (1853), notamment dans « L’histoire a pour égout des temps comme les nôtres » (Livre III, XIII).
SENS — Un mot dont le pluriel taquine perpétuellement le singulier.
SÉPARATION (de corps) — Deux forçats qu'on oblige après le bagne à traîner chacun une moitié de la chaîne et une moitié du boulet. Et voilà ce qu'on appelle une délivrance ![Par Manon Lorrain] Critique contre l’Église catholique pour qui le mariage est un sacrement et qui, dès lors, ne reconnaît pas le divorce : en cas de mauvaise entente entre les époux, seule la séparation de corps est admise. Entrée apparue dans la tranche complémentaire du 4 avril 1873, en vue de l’édition en volume.
SÉRAIL — Les antipodes de Nanterre.[Par Manon Lorrain et Nathalie Preiss] Allusion à la garnison des pompiers volontaires de Nanterre, réputés séduisants et prompts à étaler leurs conquêtes au grand jour, à la différence de celles du sultan, tenues cachées au sein du sérail. Ils avaient fait l’objet d’une caricature d’André Gill, parue à la une de L’Éclipse, le 13 décembre 1868, accompagnée de la célèbre chanson : « […] C’t’auguste corps, c’est les pompiers, / Qui, d’Nanterre, est les brav’s troupiers / Ce corps-là, sacrebleu ! / Bien qu’il éteigne les flammes, / Dans l’cœur des plus bell’s fâmes / Tous les jours il met l’feu. », et d’un grivois « Couplet d’envoi à Gill » à charge et à décharge : [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1070474s/f1.highres].
SERINETTE — Son nom indique suffisamment que le mendiant qui en joue pour nous attendrir nous regarde comme des serins.[Par Manon Lorrain] Jeu sur le sens de « serin » en argot : « dupe », parce que les sons peu harmonieux de cet orgue mécanique dont jouent les mendiants ne sont pas de nature à attendrir le public. Entrée apparue dans la tranche complémentaire du 4 avril 1873, en vue de l’édition en volume.
SERMENT — Un substantif qui devrait être du féminin : il est si souvent violé ![Par Nathalie Preiss] Entrée apparue dans la tranche complémentaire du 4 avril 1873, en vue de l'édition en volume.
SERVICE — Ça et son parapluie, c'est ce qu'on oublie le plus facilement.
SCHAKO — Coiffure qu'on met sur sa tête en temps de paix et par terre en temps de guerre.[Par Manon Lorrain] Dans le contexte de la défaite de Sedan, inversion carnavalesque, caractéristique du dictionnaire, contre une guerre honteuse, le schako (d'origine hongroise) désignant la coiffure (un chapeau cônique avec visière, proche du képi, avec galon ou panache), portée par les soldats français.
SI... — La clé de la boîte à Pandore.[Par Manon Lorrain] Jeu tout à la fois sur le sens musical et grammatical de « si », et sur le sens musical et technique de « clé », et renouvellement de l’expression, issue de la mythologie (voir l’entrée « Brigadier »), « la boîte de Pandore », qui, une fois ouverte, libérait tous les maux possibles, de même que la conjonction « si » ouvre la voie à toutes les hypothèses, y compris les pires !
SIFFLET — Petit instrument au bruit duquel les chiens rapportent. C'est le contraire pour les pièces.[Par Manon Lorrain] Contradiction, grâce à un jeu sur le sens de « rapporter » : un objet ou une proie pour les chiens, la recette du théâtre pour une pièce.
SIMPLICITÉ — Les intringants ou les outrecuidants sont si bien en majorité qu'ils sont parvenus à faire de ce mot-là le synonyme de bêtise.
SINAPISME — Un cataplasme devenu enragé.[Par Manon Lorrain] Parce qu’il est fait à base de farine de moutarde, irritante, et non de lin, à la différence de certains autres cataplasmes (voir aussi l’entrée « Consolation »).
SINÉCURE — Comme qui dirait une femme dont vous auriez la dot sans être forcé de...[Par Manon Lorrain] Parce qu’étymologiquement (sine cura : sans application, sans souci), une sinécure désigne un état, une fonction, dont l’on bénéficie (comme la dot qu’apporte la femme mariée) sans « travailler », pris ici au sens sexuel du terme.
SINGE — Animal qu'on doit désobliger beaucoup en le comparant à l'homme.[Par Manon Lorrain] Inversion carnavalesque, habituelle dans le dictionnaire, de la logique qui veut que ce soit le singe qui « singe » l’homme (voir aussi l’entrée « Chimpanzé »).
SIRÈNE — Femme complétée par un poisson. On assure qu'on en trouve encore dans les ruisseaux de Paris.
SOCIALISME — Une armée de négations, qui a le tort de se prendre pour une affirmation.
SOIE — Si ces pauvres vers savaient le plus souvent pour qui ils travaillent !
SOIF — C'est aussi une des raisons pour lesquelles l'homme boit.[Par Nathalie Preiss] Entrée apparue dans la tranche complémentaire du 4 avril 1873, en vue de l'édition en volume.
SOIXANTER — Verbe employé au jeu de piquet. On dit : Vingt-neuf... Soixante !..
Un observateur a remarqué qu'il y a des femmes qui comptent leur âge de la même façon.[Par Manon Lorrain] Satire des femmes qui ne souhaitent pas donner leur âge, puisqu’au jeu de piquet, « soixanter » signifie pour un joueur arriver à compter soixante points, à partir des cartes distribuées (le maximum à atteindre étant 150) avant que l’autre joueur ait pu en compter un seul.
SOLDAT — Homme à l'usage duquel on crée une morale spéciale qui dit : « Fais à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fît. »
SOLEIL — Le doyen des chefs de rayons.[Par Manon Lorrain] Jeu sur le mot « rayon », qui désigne ici celui du soleil et celui des grands magasins, dont le Second Empire avait vu l’avènement et le développement.
SOLITUDE — Unique miroir où l'homme s'aperçoive qu'il est laid et ennuyeux.
SOLLICITEUR — Renvoyé à cette autre définition : L'antichambre d'un grand est une assiette dans laquelle on lui sert tous les jours les quatre-mendiants.[Par Manon Lorrain] Le solliciteur des grands sera toujours déçu, puisque les « quatre-mendiants » désignent, en Provence notamment, quatre sortes de fruits secs, donnés au moment de Noël.
SOLUTION — Le malheur, c'est qu'en politique comme en pharmacie il faille commencer toujours par agiter avant de s'en servir.[Par Manon Lorrain] Par ce jeu sur le terme « solution », pris tout à la fois dans le sens, scientifique, de « solution chimique » et dans le sens, logique, de « résolution » d’un problème, regret des insurrections ou révolutions qui précèdent l’instauration d’un régime : allusion possible ici à la Commune de mai 1871, réprimée dans le sang.
SOMMEIL — Un ami comme les autres !... Il vous plante là quand on en a le plus besoin.
(Un malade.)
SOMNAMBULE — Habile personne dont la profession consiste à changer à son bénéfice le fluide en solide. (Prix 10 francs).[Par Manon Lorrain et Nathalie Preiss] Critique de la mode du magnétisme et du somnambulisme, pratiqués dans un but plus lucratif que curatif ! Balzac, dans Ursule Mirouët (1841), avait déjà joué sur cette ambiguïté en évoquant une histoire de « revenants » et de « revenus » (voir les entrées respectives de ces deux mots) ! C’est ce commerce que Hadol a choisi d’évoquer dans la lettrine de cette lettre « S » : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k8630604m/f271.item.texteImage.
SOPHA — Lit sur le pouce.[Par Manon Lorrain] Parce que, sorte de canapé, le sopha n'est qu'un lit de fortune, favorable aux amours adultères, si l'on en croit l’œuvre de Crébillon fils, Le Sopha, conte moral et roman libertin, publié de manière clandestine en 1740.
SORTIES — On dit que l'exemple est tout-puissant. — J'ai acheté à ma femme un portrait du général Trochu.[Par Manon Lorrain] Il s’agit de réfréner les velléités de sorties de ladite femme, puisque fut reproché au général Trochu son manque d’audace lors du siège de Paris par les Prussiens (voir les entrées « Retirer (se) et « Riz »). Une entrée « Siège », présente dans la version initiale du Charivari du 1er février 1872, précisait : « Je suis comme Trochu avec ce mot-là : je n’ai pas pu en sortir » — à preuve : il a disparu de l’édition de 1874 !
SOUFFLET — Allume également le feu, qu'on l'ait à la main ou sur la joue.
SOUFFLEUR — L'étrier de la mémoire.[Par Manon Lorrain] Parce qu'au théâtre, le souffleur a pour mission de suppléer à la mémoire défaillante de l'acteur.
SOUHAIT — Un mât de cocagne auquel nous nous obstinons à grimper, quoique nous n'en atteignions presque jamais le faîte.[Par Manon Lorrain] Jeu populaire dont le but est de monter en haut d’un mât pour y récupérer un objet attrayant, et motif récurrent de la caricature du temps, visant notamment la course aux décorations, aux faveurs politiques. Entrée apparue dans la tranche complémentaire du 4 avril 1873, en vue de l'édition en volume.
SOUPÇON — Le plus infaillible des réveille-matin.[Par Nathalie Preiss] Entrée apparue dans la tranche complémentaire du 4 avril 1873, en vue de l'édition en volume.
SOUPER — La fête de sainte Gastrite.
SOURD — Infirme qui, sans s'en douter, joue à qui perd gagne.[Par Manon Lorrain] Nouvelle critique contre la musique jugée assourdissante de Wagner (voir les entrées « Assourdir », « Mélodie », « Musique »).
SOUS-PIED — Bretelles en sens contraire.[Par Manon Lorrain] Parce que, si les bretelles maintiennent le pantalon par le haut, le sous-pied, bande élastique passée sous le pied, le maintient tendu vers le bas (voir aussi l’entrée « Antipodes »).
SOUVENIR — Seul genre de photographie qui embellisse.
SPADASSIN — Artiste en assassinat.[Par Manon Lorrain] À l’origine (italienne), le terme désigne un homme se battant à l’épée puis il prend le sens péjoratif de tueur à gages (Dictionnaire historique..., A. Rey dir., op. cit.).
SPIRITUALISTE — Un monsieur qui, j'en réponds, aime mieux le croire que d'y aller voir.
SPLEEN — Mal de mer de la pensée.[Par Manon Lorrain] Terme emprunté à l’anglais, avec le sens de « mélancolie », « bile noire », et devenu le mal du siècle avec Les Fleurs du mal (1857) de Baudelaire dont la première section a pour titre « Spleen et idéal » et comporte pas moins de trois poèmes intitulés « Spleen ».
SQUELETTE — Le canevas d'un homme.
STATUE — Pavé de l'ours monté sur socle.[Par Manon Lorrain et Nathalie Preiss] Allusion à la statuomanie du XIXe siècle, qui, voulant glorifier le statufié, peut aussi l’exposer, dans d’autres ciconstances, à la vindicte publique, d’où la référence à la fable de La Fontaine, « L’Ours et l’amateur de jardins », où l’ours, bien attentionné, veut tuer une guêpe qui menace le visage de son ami avec un pavé, et tue l’ami avec ! Là est l’origine de l’expression « pavé de l’ours », bonne intention mais maladroite dans sa réalisation et, dès lors, contraire au but recherché. C’est cette statuomanie à double tranchant qu’évoque Hadol, en lien avec l’entrée « Héros », descendus de leur piédestal, dans la lettrine de la lettre « H » : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k8630604m/f169.item.texteImage.
STÉRILITÉ — Vice rédhibitoire... extrêmement apprécié.[Par Manon Lorrain] Satire, récurrente dans le dictionnaire, des femmes mariées qui déploreraient leur stérilité devant leur mari mais s'en réjouiraient devant leur amant.
SUFFRAGE UNIVERSEL — On lit à chaque instant dans les faits divers :
« Encore un accident. Un enfant ayant voulu jouer avec une arme dont il ignorait le maniement, etc. »[Par Manon Lorrain et Nathalie Preiss] Distance de Véron, au demeurant partisan de la République et farouche opposant d’un Second Empire qui en fait un usage autoritaire, à l’égard du suffrage universel, liée à l’idée que le peuple serait encore en enfance et à éduquer : position amplement développée et illustrée dans Le Charivari, par-delà la critique d’un régime qui « impose » sa libéralisation, à propos du plébiscite du 8 mai 1870 (voir l’entrée à ce mot) en faveur de Napoléon III, témoin la caricature de Cham parue dans le numéro du 2 mai 1870, avec cette légende : « Où l’autorité comprend le besoin de l’instruction des masses [https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k3053203t/f3.highres] (voir aussi, supra, l’entrée « Scrutin »).
SUICIDE — La plus difficile des évasions.
SUIVRE (une femme) — Quelle drôle de chose ! Si le gibier s'échappe, temps perdu ! S 'il se laisse atteindre, c'est qu'il est gâté.
SULTAN — Un canon comme les autres, qui veut se faire prendre pour une mitrailleuse.[Par Manon Lorrain] Lors de la guerre de Crimée, le sultan turc avait reçu le soutien de l'Angleterre et de la France, victorieuses de la Russie (1856), mais, dès la chute de Napoléon III, cette dernière reprend son offensive contre le sultan qui entend néanmoins mener une politique indépendante de ses anciens alliés.
SUPERSTITION — Évangile selon Charenton.[Par Manon Lorrain et Nathalie Preiss] Charenton désignant un célèbre établissement pour aliénés (construit au XVIIe siècle en bordure du bois de Vincennes, sa spécialisation s’affirma, avec sa reconstruction, à partir de 1846), critique anticléricale contre la conversion de la foi chrétienne en superstition, à une époque où, dans le contexte d’un retour à « l’ordre moral » (selon l’expression de Mac-Mahon) et religieux, se développent apparitions non reconnues par l’Église et culte excessif des reliques, à tel point que l’évêque d’Orléans, Mgr Dupanloup, mettra en garde les fidèles contre ces dérives (voir les entrées « Apparitions », « Châsse »).
SYNCOPE — Mort à l'essai.
